Elecciones Forales y Municipales en Euskadi 2007

¿Qué desarrollo local queremos?

A unos días de las elecciones municipales y forales, y analizando los programas electorales de los diferentes partidos, desde el ámbito de la cooperación aún nos surgen dudas de qué decisión tomar.
Si miramos despacio la preocupación e interés de los partidos por realizar un desarrollo humano, equitativo y sostenible para todas y todos, veremos que no es tanta la preocupación por hacer propuestas concretas ni el interés por llevarlas a cabo.
Desde el ámbito de la cooperación llevamos más de 20 años en Euskadi trabajando por un desarrollo a escala humana, por intentar hacer comprender a políticos y sociedad civil, que nuestra forma de vida, influye en cómo viven en otros lugares del mundo.
La gestión del presupuesto municipal y foral, no puede circunscribirse al ámbito local sin un enfoque global del desarrollo para que sea sostenible, pero sobre todo justo. No vale hacer referencias al escaso presupuesto. La obligación moral de la cooperación descentralizada es igual para todas las instituciones, ya sean grandes o pequeñas, y para nada se basa en la envergadura de sus fondos.
¿Cómo vamos a poder hacer una cooperación coherente y coordinada cuando hay partidos que no ponen énfasis en la coordinación institucional? Dicha coordinación debería ser a todos los niveles, local, estatal, e internacional. Es triste y penoso, que se nos exija a las ONGDs una coordinación, que ya la hacemos, y que las instituciones a fin de lograr una mayor eficacia y facilidad en su trabajo no sean capaces de apostar por trabajar co-operadamente, es decir de forma coordinada. Nos lleva a pensar que no han sabido entender el fundamento de base como es el “trabajar con otros/as”, que no han descubierto lo que es “co-operar”.
Nuestro objetivo final no es únicamente la creación de áreas específicas de cooperación, sino que toda acción que llevemos a cabo desde cualquier ámbito, personal, local, foral, ..etc, conlleve antes una reflexión sobre cómo va influir al resto, a nuestro entorno más cercano y más lejano, en aras a una mayor coherencia y una desarrollo más humano para todos y todas.

Puri Perez Rojo
Miembro de Mugarik Gabe

En este contexto electoral queremos haceros llegar información sobre otras dos iniciativas que realizan una valoración de los programas electorales

Más mujeres, mejor política

Esta iniciativa impulsada por colectivos feministas quiere promover el cumplimiento de la nueva Ley de igualdad tanto en la presentación paritaria de mujeres y hombres en las candidaturas como en la inclusión de las demandas y necesidades de las mujeres en los programas electorales.

Análisis de la cooperación al desarrollo en los programas electorales

La Coordinadora de ONGD de Euskadi ha realizado un análisis del enfoque y temáticas recogidas en los programas electorales relacionadas con la Cooperación al Desarrollo.


11ª Muestra de Cine y Cooperación IRUN

Como cada año desde hace 11 años MUGARIK GABE organiza la 11ª Muestra de Cine y Cooperación: Lo Pueblos Indígenas Construyendo Comunicación en el Centro de Cultura de Amaia de Irun, los días 9-10 y 11 de mayo a las 19:30.

En la Muestra de cine y cooperación 2007 veremos a los Pueblos Indígenas dispuestos a fortalecer sus propios desarrollos, vidas y culturas utilizando las herramientas de la comunicación.

Veremos como son los verdaderos protagonistas de sus historias. Por eso nos presentarán sus trabajos realizados desde sus puntos de vista, ya que este es uno de los objetivos de esta muestra: dar voz a los Pueblos Indígenas.

Ofreceremos una parte del material audiovisual que se presentó en el VIII Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Indígenas organizado por la CLACPI en Oaxaca(México) en junio 2006


cine pobre

CLAUSURA DEL FESTIVAL INTERNACIONAL DEL CINE POBRE  (CUBA) 

El día 23 de Abril se clausuró el 5 Festival de Cine Pobre de Gibara en Cuba, con mayor presencia de público y seguimiento medíatico Internacional.
La presencia de Mugarik Gabe en el Festival fue directa y colaboradora,
participando  como Jurado y apoyo en la logistica del Festival.

Ademas se otorgarón los premios que un año mas apoya MUGARIK GABE:

PREMIO A LA MEJOR OBRA DE FICCIÓN REALIZADA POR UNA MUJER
otorgado por la ONG Mugarik Gabe a la película Motion Report
de Serbia y Montenegro de la directora Verica Patmogic.

PREMIO A LA MEJOR OBRA DOCUMENTAL REALIZADA POR UNA MUJER
a la película San Ernesto nació en La Higuera
a la directora Isabel Santos de Cuba.

Diario del Festival de Cine Pobre 2007

Entrevista de Prensa Latina a J.Carlos Vazquez, Responsable de Sensibilización y Educación al Desarrollo de Mugarik Gabe

mas información…


Semana de solidaridad con los pueblos indígenas en Colombia

Desde la creación de la primera organización regional indígena en 1971 (el Consejo Regional Indígena del Cauca) y la creación de organizaciones indígenas de carácter nacional en la década de 1980 (la Organización Nacional Indígena de Colombia y el Movimiento de Autoridades Indígenas de Colombia), hasta el reconocimiento de la diversidad cultural como base de la constitución política de Colombia, los pueblos indígenas han convocado la solidaridad de estudiantes y diferentes sectores de la sociedad nacional. En ese contexto se realizaron en la década de 1970 y 1980 foros convocados por estudiantes universitarios cercanos a las organizaciones indígenas llamados "semanas de solidaridad con los pueblos indígenas".

Después de 36 años de la fundación de la primera organización regional indígena, se hace necesario retomar el hilo de la relación entre la sociedad nacional y los pueblos indígenas, para hacer un balance de la situación de los derechos de los pueblos indígenas.

Objetivos

Generales:1. Divulgar la situación actual de los derechos de los pueblos indígenas de Colombia

Específicos:

1. Abrir un espacio compartido entre representantes de diferentes organizaciones indígenas, académicos y organizaciones de la sociedad civil para discutir la situación actual de los derechos de los pueblos indígenas.

2. Abrir espacios de divulgación de propuestas de los pueblos indígenas a la sociedad nacional frente a los temas de Derechos Civiles, Económicos, Sociales y Culturales de los pueblos indígenas.

3. Recuperar la memoria de los procesos de organización y reivindicación de los derechos de los pueblos indígenas, así como de los escenarios donde los pueblos indígenas se han encontrado con la sociedad mayoritaria nacional en reivindicaciones comunes.

Propuesta:

1. Inauguración de la semana de solidaridad de los pueblos indígenas con un acto público donde los indígenas toman la palabra para hablar de su realidad.

2. Realización de una serie de foros, entre el 20 y el 23 de Marzo en la Universidad Nacional de Colombia, donde indígenas, investigadores y público en general analizarán la situación de los derechos de los pueblos indígenas.

Fecha:

20 al 23 de Marzo de 2007.

Hora:

3:00 pm a 7:00 pm

Lugar:

– Auditorio Camilo Torres, Facultad de Derecho y Ciencia Política Universidad Nacional de Colombia.

– Auditorio Virginia Gutiérrez de Pineda. Edificio de Posgrados de Ciencias Humanas. Universidad Nacional de Colombia.

Convocan:

Centro de Cooperación al Indígena CECOIN, Organización Indígena de Antioquia OIA, Departamento de Antropología de la Universidad Nacional de Colombia, Colectivo Estudiantil Rexistiendo, Organización Nacional Indígena de Colombia ONIC, Consejo Regional Indígena de Caldas CRIDEC, Coordinación Colombia Europa Estados Unidos, Instituto Latinoamericano de Servicios Legales Alternativos ILSA, Grupo Semillas, Censat Agua Viva, Programa por la Paz – CINEP, Corporación Minga, Fundación Hemera.

 

Con el apoyo de:

Unión Europea, Agencia Española de Cooperación Internacional AECI, Grupo Internacional de Trabajo en Asuntos Indígenas IWGIA.

 MAYOR INFORMACIÓN

Fundación Hemera: Tel. 2836383 – Cel. 311-3397787

CECOIN: Tel. 3341810

ONIC: Tel. 2846815-2842168


Participación política de las mujeres

Coincidiendo con el planteamiento de Joan Subirats, la participación política puede tener tres maneras de concreción: la resistencia frente a un poder político establecido, la disidencia planteando alternativas a ese poder, o la incidencia cambiando desde dentro ese poder. Es decir, RESISTIR, DISIDIR e INCIDIR.

La motivación, lo que mueve, a esa participación política va más allá del ámbito privado, donde el sujeto es un colectivo, y el objeto de la acción no se circunscribe a logros individuales, sino que tiene sus miras en avances sociales o en las necesidades de otros colectivos.

En este sentido, la participación política de las mujeres siempre se ha dado, y en ocasiones ha sido causa de muchos cambios y logros alcanzados a lo largo de la historia en las reivindicaciones de las mujeres, y en ellos el derecho al voto que celebramos en estos días.

Las mujeres en sus luchas siempre han tenido una participación política activa y organizada, además de en los partidos políticos, a través de las asambleas de mujeres o bien mediante otro tipo de organizaciones. Las mujeres han resistido en lo privado y en lo público, han disidido planteando alternativas, y han incidido para cambiar esta sociedad que las ha mantenido excluidas.

Entonces ¿Porqué se habla ahora tanto de participación política y de las mujeres en concreto?

La participación política, entendida ésta como participación partidista, como militancia y afiliación a un partido concreto, no está en boga. La juventud continúa siendo la población militante de los partidos con menor afiliación, si bien no disponemos de datos desagregados.

Las mujeres están trabajando por una representación política en los lugares de poder desde hace muchos años, y sus esfuerzos cuentan ahora con el sistema de cuotas para la igualdad de hombres y mujeres dentro de la clase política.

Pero el  modelo de democracia representativa que tenemos está cuestionado. Hay desilusión de los logros alcanzados con respecto a lo que nos queda por hacer como ciudadanos y ciudadanas. Hay incumplimientos de programas electorales y cierta sensación de desencanto hacia los partidos políticos. Aunque no solo, es de ahí de donde surge la demanda y la necesidad de repensar la democracia y no considerarla “lograda” y “terminada”, sino algo que hay que ir construyendo, renovando y mejorando para que sea más participativa a nivel político.

En esta búsqueda de legitimación de sus decisiones por parte de los gobernantes, es donde aparecen los Consejos Municipales, para lograr una mayor legitimidad de sus accionar político diario con la participación. Por parte de la ciudadanía se ha venido reivindicando estos espacios como un trabajo propositivo en la mejora de nuestra realidad local.

Este modelo de participación tiene sus pros y sus contras. Si bien se ha conseguido a través de algunos consejos una mayor participación institucional, en muchos casos, no ha dejado de ser un mero espacio consultivo o incluso llegando a un uso exclusivo de buena imagen por parte de las instituciones.

Por esa razón es esencial, para dar un nuevo impulso a la participación política, y en concreto de las mujeres, llegar a un consenso sobre cómo deben funcionar estos Consejos Municipales, reconociéndonos con diferentes poderes dentro de la sociedad, lo que nos lleva a hablar sobre el reparto de poder político entre todas y todos.

Mientras no exista ese consenso previo, cada institución podrá dotar a los consejos de aquellas funciones que estime más oportunas. Y esta falta de compromiso por compartir poder, hace que sea un trabajo a veces desgastante, en el sentido de que requiere un esfuerzo y un tiempo para estar a la altura de los requerimientos tratados en las reuniones, no siempre con resultados positivos.

Las mujeres algo sabemos de la necesidad de compartir poder y compartir tareas dentro del hogar, quizá es hora ya de compartir poder en los espacios públicos institucionales no sólo con las cuotas de participación de las mujeres, sino también con las mujeres y hombres que sin tener una representación electoral desean contribuir a la mejora de la sociedad. Después será necesario analizar qué necesitamos las mujeres para llevar adelante esa participación, además de disponer de más tiempo al compartir otras tareas con los hombres.

Nuestra democracia representativa resulta escasa o limitada, los consejos municipales pueden ser una muy buena vía de participación política, pero tenemos el reto de la legitimación de los y las ciudadanas consejeras de igual a igual con la representación política. No podemos caer en dotarles a los y las representantes de mayor legitimación en la toma de decisiones, sin lograr una legitimación de nuestra participación como mujeres en los consejos.

Puri Perez Rojo
Miembro de Mugarik Gabe


14 de febrero: ¿de qué amor hablamos?

El definir y dominar el amor, la reproducción, la sexualidad y los cuerpos ha sido parte importante de todos los sistemas de poder existentes. Así se mantiene y se sigue difundiendo como ideal la idea del amor romántico, la búsqueda de esa media naranja, para toda la vida, que genera frustraciones y decepciones en las personas. Esa idea de amor romántico confía más en el destino, en creencias mágicas que en la capacidad que las personas tenemos de comunicarnos, relacionarnos, comprendernos y respetarnos.

El amor ha sido utilizado y sigue utilizándose para mantener la subordinación de las mujeres, para aumentar nuestro consumo, como excusa para la violencia contra las mujeres. En nombre del amor, mujeres y hombres, mantenemos relaciones que no funcionan, que no son placenteras, aguantamos suponiendo que cambiarán, generamos relaciones cargadas de sentimientos de propiedad y dependencia.

En muchas ocasiones son miedos a la soledad, a salirse de la norma, a nuestras inseguridades o a la independencia. Como plantea Clara Coria, es posible pensar que la dificultad para aceptar que todos los seres humanos “somos solos” ante el universo (aunque seamos capaces de encontrar compañía en el intercambio amoroso y solidario) es el germen a partir del cual se construyen y sostienen ilusiones con las que se pretende compensar la desventura de ese destino humano.

Pensemos en la capacidad de amar de todas las personas, definiendo el amor como intercambio humano. Intercambio en el que es clave la comunicación, la independencia, el respeto y la libertad.

En un mundo en el que la globalización también intenta una homogenización del amor, no podemos olvidar hablar de la importancia de la diversidad en la identidad, las formas de convivencia y la sexualidad, hablar de gays, lesbianas, heteros, bisexuales, transexuales y transgéneros.

Generemos nuevas formas de disfrutar, convivir y amar, sobre la base del respeto, la comunicación y la libertad. Aprovechemos este día para reivindicar un amor distinto y el uso del amor como herramienta para la felicidad e incluso para la transformación social.