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Geopolítica de la comunicación en América Latina

El anterior presidente de Estados Unidos, Barack Obama, pasa a la memoria colectiva en gran medida como un “presidente bueno”. De una parte por su imagen pública, de otra, al establecerse la irremediable comparación con las primeras decisiones del actual. Sin embargo, la realidad es otra. Solo dos hechos: de una parte, mantuvo a su país en todas y cada una de las guerra abiertas que tenía al llegar a la presidencia, pese a haber prometido su salida de la mayoría, y no cerró la ilegal cárcel de Guantánamo manteniendo allí a decenas de personas, nunca juzgadas en ningún tribunal y, por lo tanto, detenidas durante años en la más absoluta ilegalidad. Esto dice poco de su concepción y respeto a los derechos humanos y de los diferentes pueblos a decidir su presente y futuro sin intromisión de terceros. Pero además, en el plano interno, durante su mandato son inocultables los continuos episodios de racismo y discriminación contra la población negra a lo largo de todo el país y en especial los protagonizados por las fuerzas policiales, dando lugar a levantamientos y protestas como hacía años no se producían. Y esto durante la presidencia del primer mandatario negro de la historia estadounidense. Pues bien, a pesar de ello y tal y como se señala al principio Barack Obama se ha ido de la Casa Blanca con una cierta y popular buena imagen. Sin duda, entre otros actores, pero de forma determinante, han contribuido a ello los grandes medios de comunicación, los lobbys de la imagen y la información. Sigue leyendo


Comunicación o pensamiento único

Hace ya muchos años que los medios de comunicación masivos, en el mundo occidental cuando menos, fueron acertadamente calificados como el “cuarto poder”. Aquel que nos entretiene, que nos ayuda a evadirnos de los problemas diarios, aquel que nos informa de lo que ocurre en cualquier rincón del mundo. Pero también quien, en gran medida, hoy trabaja para las élites políticas y económicas que definen nuestras sociedades y el modelo dominante; esos medios que nos manipulan y que nos empujan a pensar y actuar de una determinada forma (construyen hegemonía) al ocultarnos o tergiversarnos la realidad.

Esto lo hemos visto, por ejemplo, en los últimos tiempos cuando nos hablaban de la crisis y la caracterizaban como solo económica mientras nos ocultaban que ésta no era puntual, sino estructural a ese sistema dominante, que esconde por lo tanto también una profunda crisis política, medioambiental, de valores, ideológica. Pero, lo podemos también percibir cuando hoy leemos o escuchamos desde el altavoz que son estos medios masivos que la recesión ha acabado y entramos de nuevo en las sendas del crecimiento. Mientras esto ocurre se ocultan o minimizan los millones de personas empobrecidas por la crisis, aquellos que con trabajos precarios y temporales ni tan siquiera pueden llegar a fin de mes, o los millones de hombres y mujeres que tienen de emigrar para encontrar un futuro que no hay en sus países. Sigue leyendo


Gira #komunikatuzeraldatu, álbum de fotos

Estamos muy contentas sobre como ha transcurrido la Gira y queremos dar las gracias a todas las personas, medios de comunicación, instituciones, universidades y organizaciones que habéis participado de una u otra manera en la misma. Y muy especialmente a Marta, Iván, Mariano, Martha, Bashe y David, ha sido una gozada aprender de vuestras luchas y compartir estos 10 días con vosotros y vosotras. Un abrazo!

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CHARLA EN HERNANI: BOLIVIA Y LA COMUNICACIÓN INDÍGENA

En el marco de la gira #komunikatuzeraldatu, el próximo martes día 21 de febrero podremos conversar con las y los comunicadores Martha Zelady e Iván Sanjines sobre el papel del movimiento y la comunicación indígena en el proceso de transformación de Bolivia.

Biteri Kultur Etxea (Ikastaro Gela), a las 19:00.  ¡Nos vemos!

 


Intercambio Saretuz: “COMUNICAR PARA TRANSFORMAR HACIA EL BUEN VIVIR”

Aunque los medios de comunicación deberían de ser herramienta para la democratización de nuestras sociedades, en demasiadas ocasiones se constituyen como instrumentos para el consumismo y el individualismo, del pensamiento único y para el fortalecimiento de estereotipos machistas, clasistas y racistas.

¿Quiéres conocer cual es la experiencia que traen desde la comunicación indígena?

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